Ait Ben Haddou, Oued en crue sur la route des caravanes

par Chekib Abdessalam

Importantes pluies dans le haut Atlas et crue de l’asif Ounila à Ait Ben Haddou

La route caravanière millénaire reliant Marrakech à Tombouctou via Aït Ben Haddou et Ouarzazate est un itinéraire historique et pittoresque qui traverse le sud marocain et l’ancien empire chérifien à travers le Sahara.

Le trajet de Marrakech à Aït Ben Haddou fait environ 220 km de route de montagne. Il passe notament par le col de Tichka, la Kasbah de Telouet, et, à partir de Tourassine, il longe la vallée de l’Ounila, puis se dirige vers Ouarzazate, l’oasis de Fint, la palmeraie de Skoura, le lac asséché d’Iriki dont la région est érigée en Parc National, puis vers les grands espaces naturels en zone saharienne, il termine sa route au sud du Sahara, en Azawad aux portes du Sahel.

Voici les principaux aspects de cette route légendaire :

Itinéraire et paysages

La route part de Marrakech et traverse le Haut Atlas par le col de Tizi n’Tichka, culminant à 2260 mètres d’altitude. Elle offre des paysages spectaculaires alternant entre montagnes escarpées, vallées verdoyantes et plateaux désertiques. Après le col, le paysage devient plus aride et les couleurs ocre, rouge et jaune dominent.

Marrakech - point de départ, Aït Ben Haddou - ksar classé au patrimoine mondial de l’UNESCO, Ouarzazate - “la porte du désert” au sud de la Tafilelt : Vallée du Drâa - une longue succession de palmeraies verdoyantes. Zagora et Tamegrout - ancienne ville caravanière et ancien centre intellectuel et spirituel qui a rayonné au Sahara et au Sahel. M’Hamid et dunes de Chegaga - on est déjà au Sahara de Figuig à Sijelmassa, de la Saoura à la Tajakant.

Héritage historique

Cette route était jadis empruntée par les caravanes commerciales reliant Marrakech à Tombouctou, transportant or, sel, épices, commerçants, lettrés musulmans et savants. Aujourd’hui, elle permet de découvrir l’ancienne culture tamazight à travers les kasbahs, ksour et villages traditionnels qui jalonnent le parcours. Elle est aussi située au sud des gorges du Dades, de la kalaat Mgouna dite vallée des roses, et en contrebas des anciennes zaouias historiques du haut atlas comme Ahensel, Agdz, Tadaghost, les casbahs chérifiennes et mourabitoune de la région jusque dans la région d’Imilchil. Elle est située à l’Est des Tribus Almohade, Houara et Jezoula, et à l’ouest de la Tafilelt et du Jebel Sargho, hauts lieux de l’histoire ancienne et contemporaine, des tribus sanhaja (Ait Atta, Ait Merghad, Yafelman, Ait Aissa, etc) et des grandes familles et personnalités chérifiennes qui ont marqué depuis plus d’un millénaire l’histoire des grandes dynasties musulmanes pan-maghrébines, sahariennes et andalouses. Les caravaniers faisaient halte au caravansérail derrière le ksar prés du mausolée de Sidi Ali ou Amar sur le plateau d’Itliouene en partant ou en revenant du Touat, de Ghana et du bilad Essoudane au pays des Gnawa. Cette route caravanière offre un voyage dans le temps et l’espace, permettant de découvrir des paysages variés et un riche patrimoine culturel.

la casbah d’Aït Ben Haddou est-elle préservée ?

C’est le cas de la petite cité d’Aït Ben-Haddou, située dans la province de Ouarzazate, qui a traversé les âges jusqu’au XXIe siècle. Après quelques années de laisser-aller la casbah d’Aït Ben Haddou est effectivement bien préservée et constitue l’un des ksour les mieux conservés du Maroc. Le ksar d’Aït Ben Haddou est inscrit depuis 1987 sur la liste du patrimoine mondial de l’UNESCO, qui atteste de sa valeur exceptionnelle et de son bon état de conservation. Le site a conservé son authenticité architecturale, tant au niveau des formes que des matériaux utilisés. Les grandes demeures situées en bas du village ont notamment préservé leurs motifs décoratifs d’origine. Les matériaux de construction traditionnels comme la terre et le bois continuent d’être employés. Deux cimetières distincts, plusieurs mosquées et une ancienne synagogue témoignent de la coexistence séculaires de plusieurs communautés.

Un suivi permanent est assuré par un Comité de contrôle des infractions qui regroupe plusieurs instances locales. Une attention particulière est accordée à la préservation du style architectural et au contrôle des modifications apportées. Bien que la plupart des habitants aient quitté l’ancien ksar dans les années 1960, quelques familles y vivent encore et contribuent ainsi à maintenir le site “vivant” et à préserver ses traditions. le ksar a pu bénéficier de travaux de restauration qui ont permis de préserver son authenticité architecturale. Ainsi, malgré le passage du temps, la casbah d’Aït Ben Haddou demeure un remarquable exemple d’architecture pré-saharienne en terre, dont l’état de préservation exceptionnel en fait l’un des sites les plus emblématiques du sud marocain. Une Maison de l’oralité a récemment été créée pour préserver aussi le patrimoine immatériel.

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tamazight

ⴰⵢⵜ ⴱⵏ ⵀⴰⴷⴷⵓ, ⵡⴰⴷⵉ ⵖ ⵓⵏⵥⴰⵕ ⴳ ⵓⴱⵔⵉⴷ ⵏ ⴽⴰⵜ ⴰⴽⴰⵔⴰⴳ .

ⵙ ⵛⵉⴽⵉⴱ ⴰⴱⴷⵙⴰⵍⴰⵎ

ⴰⵅⴰⵜⵔ ⵏ ⵓⵏⵥⴰⵕ ⴳ ⵡⴰⵟⵍⴰⵙ ⵢⴰⵜⵜⵓⵢⵏ ⴷ ⵓⵎⴰⵔⴰⵡ ⵏ ⵓⵏⴷⵍⴰ ⴰⵙⵉⴼ

ⴰⴱⵔⵉⴷ ⵏ ⴽⴰⵔⴰⴼⴰⵏⴰⵍ ⵏ ⵉⴼⴹⴰⵏ ⵉⵣⴷⵉⵏ ⵙ ⵎⴰⵔⵔⴰⴽⵛⵓ ⵖⵔ ⵟⵉⵎⴱⵓⴽⵜⴰ ⵙ ⵜⴱⵔⵉⴷⵜ ⵏ Aït Ben Haddu ⴷ Ouarzazate ⵉⴳⴰ ⵢⴰⵏ ⵓⴱⵔⵉⴷ ⴰⵎⵣⵔⵓⵢⴰⵏ ⴷ ⵢⴰⵏ ⵓⴱⵔⵉⴷ ⵏ ⵜⵡⵍⴰⴼⵉⵏ ⵏⵏⴰ ⵉⵣⵔⵉⵏ ⵅⴼ ⵓⵎⵔⵔⵓⴽ ⵏ ⵉⴼⴼⵓⵙ ⴷ ⵜⵎⴱⵕⴰⵟⵓⵕⵜ ⵜⴰⵇⴱⵓⵔⵜ ⴳ ⴽⵓⵍⵍⵓ ⴰⵏⵙⴰ ⵏ ⵙⵙⵀⴰⵔⴰ.

ⴰⵙⵡⴰⴹ ⵉⵙⵎⵏⵄ ⴰïⵜ ⴱⵏ ⵀⴰⴷⴷⵓ ⴰⵔ ⵡⴰⵜⵜⴰⵍ ⵏ 220 ⴽⵎ ⵏ ⵓⴱⵔⵉⴷ ⵏ ⵓⴷⵔⴰⵔ. ⴰⵔ ⵉⵜⵜⴷⴷⵓ ⵙ ⵓⵥⵍⴰⵢ ⵙ ⵓⴼⵓⵙ ⵏ ⵜⵉⵛⴽⴰ, ⴽⴰⵙⴱⴰⵀ ⵏ ⵜⵉⵍⵓⵢⵜ, ⴷ, ⵙⴳ ⵟⵓⵔⴰⵙⵉⵏ, ⴰⵔ ⵉⵜⵜⴷⴷⵓ ⵅⴼ ⵜⴰⵖⵣⵉ ⵏ ⵡⴰⵙⵉⴼ ⵏ ⵓⵏⵉⵍⴰ, ⴰⵔ ⵉⵜⵜⴷⴷⵓ ⵖⵔ ⵓⵕⵣⴰⵣⴰⵣⴰⵜ, ⴰⵙⵉⵙⵉⵙ ⴷⵓ ⴼⵉⵏⵜ, ⴰⴳⵍⵎⴰⵎ ⵏ ⵙⴽⵓⵔⴰ, ⴰⴳⵍⵎⴰⵎ ⵉⵣⴳⵣⴰⵡⵏ ⵏ ⵉⵔⵉⴽⵉ ⵏⵏⴰ ⵉⴳⴰⵏ ⵜⴰⵎⵏⴰⴹⵜ ⵏⵏⵙ ⴰⵔ ⵉⵜⵜⵓⵙⴽⴰⵔ ⴳ ⵓⵏⵔⴰⵔ ⴰⵏⴰⵎⵓⵔ, ⴼⴼⵉⵔ ⴰⵙ ⵖⵔ ⵜⵙⴳⴰ ⵏ ⵉⵙⴰⵢⵔⴰⵔⵏ ⵉⴳⴰⵎⴰⵏⵏ ⵉⵅⴰⵜⴰⵔⵏ ⴳ ⵜⵎⵏⴰⴹⵜ ⵏ ⵙⴰⵀⵔⴰⵏ, ⴰⵔ ⵉⵜⵜⴼⵓⴽⴽⵓ ⴰⴱⵔⵉⴷ ⵏⵏⵙ ⴳ ⵉⴼⴼⵓⵙ ⵏ ⵙⵙⴰⵔⴰ, ⴳ ⴰⵣⴰⵡⴰⴷ ⴳ ⵜⵡⵡⵓⵔⴰ ⵏ ⵙⵙⴰⵃⵉⵍ.

ⵀⴰⵜ ⵍⵍⴰⵏⵜ ⵜⵙⴳⴳⵡⵉⵏ ⵜⵉⴷⵙⵍⴰⵏⵉⵏ ⵏ ⵓⴱⵔⵉⴷ ⴰⴷ ⴰⵏⵎⵖⵓⵔ:

ⴰⴱⵔⵉⴷ ⴷ ⵜⵥⵓⵔⵉ ⴰⴱⵔⵉⴷ-ⴰ ⵢⴻⴼⴼⴻⵖ-ⴷ ⵙⴻⴳ ⵎⴰⵔⵔⴰⴽⴻⵛⵀ ⵢⴻⵔⵏⵓ ⵢⴻⵣⴳⴻⵔ ⴰⵜⵍⴰⵙ ⵓⵏⵏⵉⴳ ⵙ ⵜⴽⴻⵕⵕⵓⵙⵜ ⵏ ⵜⵉⵣⵉ ⵏ’ⵜⵉⵛⵀⴽⴰ, ⵢⴻⵔⵏⵓ ⵢⴻⵙⵙⴰⵡⴻⴹ ⴰⴷ ⵢⴻⵙⵙⴻⵔⴱⴻⵃ 2260 ⵏ ⵢⵉⵎⵉⵜⵔⴻⵏ ⵏⵏⵉⴳ ⵢⵉⵍⴻⵍ. ⴰⵔ ⵜⵙⵙⵓⵎⵓⵔ ⵜⵉⵥⵉⵕⵉⵏ ⵉⴼⵓⵍⴽⵉⵏ ⵏⵏⴰ ⵉⵜⵜⵓⵙⵏⴼⴰⵍⵏ ⴳⵔ ⵉⴷⵓⵔⴰⵔ ⵉⵣⴷⴷⵉⴳⵏ, ⴷ ⵉⴼⵜⴰⵙⵏ ⵉⵣⴳⵣⴰⵡⵏ ⴷ ⵜⴼⵉⵔⴰⵙ ⵏ ⵓⵏⵥⴰⵕ. ⴷⴼⴼⵉⵔ ⵏ ⵓⵣⵔⴰⵢ, ⴰⵔ ⵉⵜⵜⵓⵖⵓⵍ ⵓⵎⵏⴰⴹ ⴰⵔ ⵉⵜⵜⵓⵖⵓⵍ ⴰⵔ ⵉⵜⵜⵓⵖⵓⵍ ⴰⵔ ⵉⵜⵜⵓⵖⵓⵍ ⴰⵔ ⵉⵜⵜⵓⵖⵓⵍ, ⴰⵣⴳⴳⵡⴰⵖ ⴷ ⵓⵡⵔⴰⵖ ⴰⵔ ⵜⵜⵏⴱⴰⴹⵏ.

ⵎⴰⵔⵔⴰⴽⵛ - ⴰⵏⵇⵇⵉⵙ ⵏ ⵓⵏⴱⴷⵓ, ⴰⵢⵜ ⴱⵏ ⵀⴰⴷⴷⵓⵓ - ⴽⵙⴰⵔ ⵉⵜⵜⵓⵙⵎⵎⴰ ⵙ ⵢⵉⵙⵎ ⵏ ⵓⵎⴰⴹⴰⵍ ⵏ ⵓⵏⵉⵙⴽⵓ, ⵓⵡⴰⵔⵣⴰⵣⴰⵣⴰⵜ - “ⵍⴰ ⴱⵓⵔⵜⵉ ⴷⵓ ⴷⵉⵙⵔⵜ” ⴳ ⵉⴼⴼⵓⵙ ⵏ ⵜⴰⴼⵉⵍⵍⵉⵜ: Drâa ⴼⴰⵍⵍⵉ - ⵢⴰⵏ ⵓⵎⴹⴼⴰⵕ ⵉⵖⵣⵣⵉⴼⵏ ⵏ ⵉⴳⵡⵔⵔⴰⵎⵏ ⵏ ⵉⴱⵍⵖⵉⵡⵏ ⵉⵣⴳⵣⴰⵡⵏ. ⵣⴰⴳⵓⵔⴰ ⴷ ⵜⴰⵎⴳⵔⵓⵜ - ⵜⴰⵎⴷⵉⵏⵜ ⵏ ⴽⴰⵔⴰⴼⴰⵏ ⴰⵣⴰⵢⴽⵓ ⴷ ⵡⴰⵎⵎⴰⵙ ⴰⵣⴰⵢⴽⵓ ⴷ ⵓⵏⴰⵎⵓⵏ ⴷ ⴰⵔⵓⵎⴰⵏ ⵏⵏⴰ ⴷ ⵉⴼⴼⵖⵏ ⴳ ⵙⵙⵀⴰⵔⴰ ⴷ ⵙⵙⴰⵃⵉⵍ. ⵎ’ⵀⴰⵎⵉⴷ ⴷ ⴷⵓⵏⵙ ⴷⵓ ⵛⵉⴳⴰⴳⴰ - ⵏⵍⵍⴰ ⵢⴰⴷⵍⵍⵉ ⴳ ⵙⴰⵀⴰⵔⴰ ⵏ ⴼⵉⴳⵓⴳ ⴳ ⵙⵉⵊⵉⵍⵎⴰⵙⴰ, ⵙⴳ ⵙⴰⵓⵔⴰ ⴰⵔ ⵟⵟⴰⵊⴽⴰⵏⴰⵏⵜ.

ⴰⵙⵓⵖⵍ ⴰⵎⵣⵔⵓⵢⴰⵏ ⴰⴱⵔⵉⴷ-ⴰ ⵡⵡⵉⵏ-ⵜⴻⵏ-ⵉⴷ ⵙ ⵜⴽⴻⵕⵕⵓⵙⵜ-ⵏⵏⵉ ⵏ ⵜⵏⴻⵣⵣⵓⵜ (ⵜⵉⴵⴰⵔⴰ) ⴰⵢ ⵢⴻⵇⵇⵏⴻⵏ ⵖⴻⵔ ⵎⴰⵔⵔⴰⴽⵛⵓ ⵖⴻⵔ ⵟⵉⵎⴱⵓⴽⵜ, ⵜⵜⴰⵡⵉⵏ-ⴷ ⵓⵔⴻⵖ, ⵍⵎⴻⵍⵃ, ⵉⵙⴻⵏⴼⴰⵔⴻⵏ, ⵉⵙⴻⵏⴼⴰⵔⴻⵏ ⵉⵏⵙⴻⵍⵎⴻⵏ ⴷ ⵢⵉⵎⴰⵙⵙⴰⵏⴻⵏ. ⴰⵙⵙ ⴰⴷ, ⴷⴰ ⴽⵏ ⵉⵜⵜⴰⴷⵊⴰ ⴰⴷ ⵜⴰⴼⵎ ⵉⴷⵍⵙ ⴰⵇⴱⵓⵔ ⵜⴰⵎⴰⵣⵉⵖⵜ ⵙ ⴽⴰⵙⴱⴰⵀⵙ ⴷ ⴽⵚⵓⵕ ⴷ ⵜ ⵜⵓⴷⵓⵏⵜ ⵜⴰⵏⵙⴷⴰⴷⵜ ⵉⵣⵣⴳⵏⵏ ⵖ ⵓⴱⵔⵉⴷ ⴰⴷ. ⵜⵍⵍⴰ ⴰⵡⴷ ⴳ ⵉⴼⴼⵓⵙ ⵏ ⵉⴳⵡⵔⵙⵍⵏ ⵏ ⴷⴰⴷⵉⵙ, ⴽⴰⵍⴰⵜ ⵎⴳⵓⵏⴰ ⵉⵜⵜⵡⴰⵙⵙⵏ ⵙ ⵢⵉⵙⵎ ⵏ ⵔⵓⵙⵢⴰ, ⴷ ⴷⴷⴰⵡ ⵏ ⵣⴰⵢⵢⴰ ⵜⴰⵎⵣⵔⵓⵢⴰⵏⵜ ⵜⴰⵇⴱⵓⵔⵜ ⵏ ⵡⴰⵟⵍⴰⵙ ⵢⴰⵜⵜⵓⵢⵏ ⵣⵓⵏⴷ ⴰⵀⵉⵏⵙⵉⵍ, ⴰⴳⴷⵣ, ⵜⴰⴷⴰⵖⵓⵙⵜ, ⵜⴰⵛⵔⵉⴼⵢⴰⵏⵜ ⴽⴰⵙⴱⴰⵀⵙ ⴷ ⵎⵓⵔⴰⴱⵉⵟⵓⵏ ⵏ ⵜⵎⵏⴰⴹⵜ . ⵉⵎⵉⵍⵛⵉⵍ. ⵜⴳⴰ ⴰⵏⵥⵓⵍ ⵏ ⵓⵜⴰⵔⴰⵎ ⵏ ⴰⵍⵎⵓⵀⴰⴷ , ⵀⵓⵡⴰⵕⴰ ⴷ ⵍⵊⵢⵓⵓⵍⴰ ، ⴷ ⴰⴳⴰⴼⴰ ⵏ ⵜⴰⴼⵉⵍⵉⵍⵜ ⴷ ⵊⵉⴱⵍ ⵙⴰⵔⴳⵓ, ⵉⴷⵖⴰⵔⵏ ​​ⵢⴰⵜⵜⵓⵢⵏ ⴳ ⵓⵎⵣⵔⵓⵢ ⴰⵣⴰⵢⴽⵓ ⴷ ⵉⵜⵔⴰⵔⵏ, ⴰⵢⵜ ⵎⵔⵖⴰⴷ, ⵢⴼⵉⵍⵎⴰⵏ, ⴰⵢⵜ ⵄⵉⵙⴰ , ⴰⵜⴳ.) ⴷ ⵜⴰⵡⵊⵉⵡⵉⵏ ⵜⵉⵎⵇⵇⵔⴰⵏⵉⵏ . ⵜⵉⵡⵔⵉⴽⵉⵏ ⵜⵉⵛⵉⵔⵉⴼⵉⵜⵉⵏ ⵏⵏⴰ ⵉⵣⵔⵉⵏ ⵓⴳⴳⴰⵔ ⵏ ⵢⴰⵏ ⵓⵙⴳⴳⵡⴰⵙ ⵏ ⵉⵙⴳⴳⵡⴰⵙⵏ ⵏ ⵓⵎⵣⵔⵓⵢ ⵏ ⵓⵎⵣⵔⵓⵢ ⵏ ⴱⴰⵏ-ⵎⵖⴰⵔⴱ, ⵙⴰⵀⴰⵔⴰⵏ ⴷ ⴰⵏⴷⴰⵍⵓⵙⵢⴰⵏ ⴰⵏⵙⵍⵎ. ⵃⴱⵙⵏ ⴽⴰⵔⴰⴳⴰⵏⵏⵔ ⴳ ⵓⴽⴰⵔⴰⴳⴰⴼⴰⵏ ⴷⴼⴼⵉⵔ ⵏ ⵓⴽⵙⴰⵔ ⵜⴰⵎⴰ ⵏ ⵎⵓⵙⵓⵍ ⵏ ⵙⵉⴷⵉ ⵄⵍⵉ ⵏⵖ ⴰⵎⴰⵔ ⵅⴼ ⵜⴼⵍⵡⵉⵜ ⵏ ⵉⵜⵍⵉⵢⵓⵏ ⵙ ⵓⴼⵓⵖ ⵏⵖ ⵜⵓⵖⵓⵍ ⵙⴳ ⵟⵓⵡⴰⵜ, ⵖⴰⵏⴰ ⴷ ⴱⵉⵍⴰⴷ ⴳ ⵜⵎⵓⵔⵜ ⵏ ⴳⵏⴰⵡⴰ. ⴰⴱⵔⵉⴷ-ⴰ ⵏ ⴽⴰⵔⴰⴱⴰⵏ ⵢⴻⵜⵜⴰⴽ-ⴷ ⴰⴱⵔⵉⴷ ⴷⴻⴳ ⵡⴰⴽⵓⴷ ⴷ ⵓⵊⴻⵏⵏⴰ, ⵢⴻⵔⵏⵓ ⵢⴻⵜⵜⴰⴵⴵⴰ-ⴽⴻⵏ ⴰⴷ ⴷ-ⵜⴰⴼⴻⵎ ⵜⵉⴼⵔⴰⵜⵉⵏ ⵢⴻⵎⴳⴻⵔⵔⴰⴷⴻⵏ ⴷ ⵢⵉⵡⴻⵜ ⵏ ⵜⵎⴻⵥⴷⵉⵜ ⵜⴰⴷⴻⵍⵙⴰⵏⵜ ⵜⴰⵡⴻⵄⵕⴰⵏⵜ.

ⵉⵙ ⵉⴳⴰ ⴽⴰⵙⴱⴰⵀ ⵏ ⴰⵢⵜ ⴱⵏ ⵀⴰⴷⴷⵓ ? ⴰⵢⴰ ⴷ ⴰⵍⴰⵎⵓ ⵏ ⵜⵖⵔⵎⵜ ⵜⴰⵎⵎⵥⵉⵏⵜ ⵏ ⴰⵢⵜ ⴱⵏ- ⵃⵎⴰⴷⵓ ⵉ ⴷ-ⵢⵣⴳⴰⵏ ⴷⴳ ⵓⴷⵓⵇⵇⵓⵣ ⵏ ⵡⵜⴰⵔⵣⴰⵄⵜ ⵣⵉⵍⵜ ⴷ ⵏⵥⵏⵉ ⴰⵙⴳⴳⴰⵙⴰⵏ ⴰⵔ ⴰⵙⵎⵉ ⵉⴳⴳ ⵡⴰⵜ 21. ⴷⴼⴼⵉⵔ ⵏ ⴽⵔⴰ ⵏ ⵉⵙⴳⴳⵡⴰⵙⵏ ⵏ ⵜⵡⵓⵔⵉ ⵓⵔ ⵖⵓⵔⵙ ⴰⵙⵃⵉⵙⵙⴼ, ⴰⵔ ⵉⵜⵜⵓⵙⵎⵔⴰⵙ ⴳ ⴽⴰⵙⴱⴰ ⵏ ⴰⵢⵜ ⴱⵏ ⵀⴰⴷⴷⵓ ⴳ ⵜⵉⵍⴰⵡⵜ ⴰⵔ ⵉⵜⵜⵓⵙⵎⵔⴰⵙ ⴳ ⵢⴰⵏ ⵙⴳ ⵉⵎⵓⴼⴰⵢⵏ ⵏ ⴽⵙⵓⵓⵔ ⵍⵍⵉ ⴱⴰⵀⵔⴰ ⵉⵜⵜⵓⵃⴹⴰⵏ ⴳ ⵍⵎⵖⵔⵉⴱ. ⴽⵚⴰⵕ ⵏ ⴰⵢⵜ ⴱⵏ ⵀⴰⴷⴷⵓ ⵉⵜⵜⵓⴳⴰ ⵙⴳ ⵓⵙⴳⴳⵯⴰⵙ 1987 ⴳ ⵓⵎⵜⵍⴰⵢ ⴰⵎⴰⴹⵍⴰⵏ ⵏ ⵜⵡⵍⴰⵏⵜ ⵏ ⵍⵢⵓⵏⵉⵙⴽⵓ ⵍⵍⵉ ⵢⵉⵀⵎⵏ ⵙ ⵡⴰⵜⵉⴳ ⵏⵏⵙ ⵓⵔ ⵉⵍⵍⵉⵏ ⴷ ⵡⴰⴷⴷⴰⴷ ⵏⵏⵙ ⵉⵖⵓⴷⴰⵏ. ⴰⵙⵉⵜ-ⴰ ⵢⴻⵃⵔⴻⵣ ⴰⵏⴻⵛⵜ-ⵏⵏⴻⵙ ⵏ ⵜⵎⴻⵙⴷⴰⴳⵜ, ⴰⵎⴰ ⴷⴻⴳ ⵡⴰⵢⴻⵏ ⵢⴻⵔⵣⴰⵏ ⵜⵉⴼⵔⴰⵜⵉⵏ, ⴰⵎⴰ ⴷⴻⴳ ⵡⴰⵢⴻⵏ ⵢⴻⵔⵣⴰⵏ ⵜⵉⵖⴰⵡⵙⵉⵡⵉⵏ ⴰⵢ ⴷ-ⵢⴻⵜⵜⵡⴰⵙⵙⴻⵇⴷⴰⵛⴻⵏ. ⵉⵣⴷⵓⵖⵏ ⵉⵅⴰⵜⴰⵔⵏ ⵉⵍⵍⴰⵏ ⴳ ⵓⴳⵏⵙⵓ ⵏ ⵡⴰⵙⵓⵏ ⵃⴹⴰⵏ ⵙ ⵜⵉⴷⵜ ⴰⵏⴰⵡⵏ ⵏⵏⵙⵏ ⵉⵏⵣⵍⵏ. ⴰⵔ ⵜⵜⴽⵎⵎⵉⵍⵏⵜ ⵜⵏⴳⵉⵡⵉⵏ ⵏ ⵜⵓⵚⴽⴰ ⵜⴰⵇⴱⵓⵔⵜ ⴰⵎⵎ ⵡⴰⴽⴰⵍ ⴷ ⵓⴽⵛⵛⵓⴹ. ⵙⵉⵏ ⵉⵎⴹⴰⵍⵏ ⵉⵎⵣⴰⵔⴰⵢⵏ, ⴽⵉⴳⴰⵏ ⵏ ⵜⵎⵣⴳⵉⴷⵉⵡⵉⵏ ⴷ ⵢⴰⵏ ⵓⵙⵉⵏⴰⴳⵓ ⴰⵇⴱⵓⵔ ⴷⴰ ⵜⵜⵉⵏⵉⵏ ⵎⴰⵙ ⴷ ⵜⴰⵎⴷⵔⴰⵡⵜ ⵜⴰⵄⵉⵍⵎⴰⵏⵉⵜ ⵏ ⴽⵉⴳⴰⵏ ⵏ ⵜⴳⵔⴰⵡⵉⵏ ⵜⵉⵖⵔⵎⴰⵏⵉⵏ.

ⴰⵙⴹⴼⵕ ⵏ ⵓⵏⴱⴰⴹ ⴰⵔ ⵉⵜⵜⵓⴼⴽⴰ ⵙ ⵢⴰⵜ ⵜⵙⵇⵇⵉⵎⵜ ⵏ ⵓⵏⴱⴰⴹ ⵏ ⵜⵕⵎⵉⵙⵉⵏ ⵏⵏⴰ ⵉⵙⵎⵓⵏ ⴽⵉⴳⴰⵏ ⵏ ⵜⴼⴳⴳⵉⵡⵉⵏ ⵜⵉⴷⵖⵔⴰⵏⵉⵏ. ⴰⵔ ⵜⵜⵓⴼⴽⴰ ⵜⴰⵡⵏⴰ ⵜⴰⴽⵔⴽⴰⵙ ⵉ ⵓⵃⵟⵟⵓ ⵏ ⵡⴰⵏⴰⵡ ⵏ ⵜⵎⵙⴷⴰⴳⵜ ⴷ ⵓⵏⴱⴰⴹ ⵏ ⵉⵙⵏⴼⵍⵏ ⵉⵜⵜⵓⵙⴽⴰⵔⵏ. ⵓⵍⴰ ⵎⴰ ⴰⵎⵓⵔ ⴰⵎⴻⵇⵔⴰⵏ ⵙⴻⴳ ⵢⵉⵎⴻⵣⴷⴰⵖⴻⵏ ⴼⴼⵖⴻⵏ-ⴷ ⵙⴻⴳ ⴽⵙⴰⵔ ⴰⵇⴱⵓⵔ ⴷⴻⴳ ⵢⵉⵙⴻⴳⴳⴰⵙⴻⵏ ⵏ 1960, ⴽⵔⴰ ⵏ ⵜⵡⴰⵛⵓⵍⵉⵏ ⵎⴰⵣⴰⵍ ⵜⵜⵉⴷⵉⵔⴻⵏⵜ ⴷⵉⵏ ⵢⴻⵔⵏⵓ ⵙ ⵡⴰⵢⴰ, ⵜⵜⴻⴽⴽⴰⵢⴻⵏⵜ ⴷⴻⴳ ⵓⵃⵔⴰⵣ ⵏ ⵓⴷⴻⴳ ⵏ « ⵜⵓⴷⴻⵔⵜ » ⴷ ⵓⵃⵔⴰⵣ ⵏ ⵜⵎⵢⵓⵔⵉⵏ-ⵏⵏⴻⵙ. ⵉⵣⵎⵔ ⴽⵙⴰⵔ ⴰⴷ ⵉⵙⴱⵖⵔ ⵙⴳ ⵓⵙⵡⵓⵔⵉ ⵏ ⵜⵡⵓⵔⵉ ⵏⵏⴰ ⵉⵜⵜⴰⵊⵊⴰⵏ ⴰⴷ ⵉⵃⴹⵓ ⴰⵙⵖⵍ ⵏⵏⵙ ⵏ ⵜⵎⵙⴷⴰⴳⵜ. ⵙ ⵡⴰⵢⴰ, ⵓⵍⴰ ⵎⴰ ⵢⴻⵍⵍⴰ-ⴷ ⵡⴰⴽⵓⴷ, ⴽⴰⵙⴱⴰⵀ ⵏ ⴰⵢⵜ ⴱⴻⵏ ⵀⴰⴷⵓⴷⵓ, ⵎⴰⵣⴰⵍ-ⵉⵜ ⴷ ⴰⵎⴻⴷⵢⴰ ⵢⴻⵍⵀⴰⵏ ⵏ ⵜⵎⴻⵙⴳⵉⴷⴰ ⵏ ⴷⴰⵜ-ⵙⴰⵀⵔⴰⵏ ⴷⴻⴳ ⵡⴰⴽⴰⵍ, ⵢⴻⵔⵏⵓ ⴰⵙⵡⵉⵔ-ⵏⵏⴻⵙ ⵓⵔ ⵢⴻⵜⵜⵡⴰⵙⵙⵏⴻⵏ ⴰⵔⴰ ⵢⴻⵜⵜⴻⴳ-ⵉⵜ-ⵉⴷ ⴷ ⵢⵉⵡⴻⵏ ⵙⴻⴳ ⵢⵉⵎⵓⴽⴰⵏ ⵉⵎⵇⵔⴰⵏⴻⵏ ⴰⴽⴽ ⵏ ⵓⵏⵥⵓⵍ ⵏ ⵓⵎⴻⵔⵔⵓⴽ. ⵜⵜⵓⵙⴽⴰⵔ ⵢⴰⵜ ⵜⴰⴷⴷⴰⵔⵜ ⵏ ⵜⵡⵓⵔⵉ ⵙⴳ ⵎⵍⵎⵉ ⴽⴰⵏ ⴰⴼⴰⴷ ⴰⴷ ⵜⵃⴹⵓ ⴰⵡⴷ ⵜⵉⴳⵔⴰ ⵓⵔ ⵉⴳⵉⵏ ⵜⵉⵏ ⵓⵏⵍⵍⵉ.

Peul

Ait Ben Haddou, waddou, waddou, waddou, waddo e ndiyam karawaan to bannge karavan

Ko Chekibdesalaam

Toɓooji keewɗi e nder Atlas toowɗo e Raw Aasif Ounila

Laawol karawan millennial jokkondirngol e Marrakech to Timbuktu rewrude e Aït Ben Haddou e Ouarzazate ko laawol daartol e nate, taƴoowo Maruk worgo e laamu Chérifian ɓooyɗo e nder Sahara.

Laawol Marakech haa Aït Ben haddou ko hedde 220 km laabi koɗli. O rewi heen haa teeŋti e paas Tichka, Kasbah mo Telouet, e, ummoraade Tourassine, o dogi e dow falnde Ounila, caggal ɗuum o ari feewde Ouarzaate, Oasis de Fint, paltoor grove Skoura, maayo yoorngo ummoraade e Iriki mo diiwaan mum woni mahiraa ko e parsel ngenndiwal, caggal ɗuum feewde e nokkuuji mawɗi tawaaɗi e nder zone Saharaa, o joofniri yahdu makko to bannge worgo Sahara, to Azawad e dame Saahel.

Ko ɗeeɗoo geɗe teeŋtuɗe e ngalɗoo laawol legendaire:

Laawol e leydi Laawol ngol acci Marrakech, taƴi Atlas High e pass Tizi N’Tichka, haa arti noon e 2260 meeter dow maayo. Ina rokka leyɗeele ɓutte baylotooɗe hakkunde koɗli ɓuuɓɗi, falndeeji ɓaleeji e jolɗe jeereende. Caggal nde pas oo joofi, leydi ndii ina ɓeydoo ɓuuɓde e kalaaji ɗii ina ɓuuɓna, boɗeeji e boɗeeji ina njippoo.

Marrakech - toɓɓere fuɗɗorde, Aït Ben Haddou - Ksar limtii ko ndonu winndereyankeewu UNESCO, Ouarzazate - “La Porte du Désert” to fuɗnaange Tafilt: Drâa falnde - ko juuti e doggol paltoor vert. Zagora e Tamegrout - wuro karavan ɓooyɗo e nokku ɓooyɗo hakkille e ruuhuuji ruuhuuji gonɗi e nder Sahara e Sahel. M’hamid e Dunes de Chegaga - En ngoni ko e Sahara Figuig to Sijelmassa, gila e Saaura haa e Tajakant.

ndonaandi daartol Ndeeɗoo laawol meeɗiino ƴettude e karallaagal njulaagu jokkondirngal e Marrakech to Timbuktu, ina njogii kaŋŋe, salte, ɓuuɓri, njulaagu, annduɓe juulɓe e annduɓe. Hannde, ina addana on yiytude pinal ɓooyngal Tamazight rewrude e Kasbahs, Ksour e gure gaadanteeje maantiniiɗe e laawol. Ina woni kadi e fuɗnaange Dadeeji ɗii, Kalaat Mgouna ganndiraaɗo e falnde Rose, e les njiimaandi Zaouias daartol ɓooyngol hono Ahensel, Agdz, Tadaghost, Casbahs Cherifian e Mourabitoune diiwaan oo hay e nder diiwaan D . Imilchil. Ngo woni ko e fuɗnaange leƴƴi Almohade, Houara e Jezoula, e rewo Tafilt e Jebel Sarghho, nokkuuji toowɗi e nder daartol ɓooyngol e yonta hannde, leň leƴƴi Sanhaja (Ait Atta, Ait Mergad, Yafelman, Ait Aissa ekn…) e ɓesnguuji mawɗi e… Neɗɗaagal ceriifiyam, ɓe mawni ko ɓuri duuɓi ujunnaaje, taariiha laamu juulɓe nder Pan-Maghreb, Sahara e Andalusi. Karavanner en ndartiima e nder karavanener caggal ksar sara mausoleum Sidi Ali walla Amar e dow plateau Iliouene e yaltude walla artu e Tuumat, Gana e pource Bilad e nder leydi Gnawa. Ndee laawol karavan ina rokka yahdu e nder sahaa e nokku, ina addana on yiytude nokkuuji ceertuɗi e ndonu pinal alɗuɓe.

Mbele casbaah Aït Ben Haddou dey? Ko ɗum woni ko wuro tokooso Aït Ben-Haddou, woni e nder diiwaan Ouarzazate, taƴoowo duuɓi haa e teeminannde 21ɓiire. Caggal duuɓi seeɗa e ŋakkeende hakkille, Kasbah Aït Ben Haddou ina hisnee no feewi, ina jeyaa e Ksour ɓurɗo moƴƴude e nder leydi Maruk. Ksar Aït Ben Haddou limtaama gila 1987 e doggol ndonaandi UNESCO, seedtinoowo nafoore mum keeriinde e ngonka mum moƴƴa. Lowre ndee ina joginoo goonga mum mahdi, to bannge mbaadiiji e kaɓirɗe kuutorteeɗe. Hoɗorɗe mawɗe tawaaɗe e les wuro ngoo, ina teskaa e mum en ina reena mbaydiiji mum en asliiji. Geɗe mahdi aadaaji ko wayi no leydi e leɗɗe ina njokki huutoreede. Cemeteriiji ɗiɗi ceertuɗi, juulirɗe keewɗe e juulirɗe ɓooyɗe ina ceedtoo jokkondire sekulaaruuji renndooji keewɗi.

Monitor duumotooɗo ina rokka ɗum goomu toppitiingu bonanndeeji baɗooji juɓɓule nokkuuje keewɗe. Hakkille teeŋtuɗo ina waɗee e reende mbaydi mahdi ndii e ƴellitde waylooji baɗaaɗi ɗii. Hay so tawii ko ɓuri heewde e hoɗɓe ɓee njalti e Ksar ɓooyɗo oo e kitaale 1960, won e galleeji ina nguuri toon haa jooni, ɗum noon ina mballita e jogaade nokku “guurɗo” e reende aadaaji mum. KSAR waawii naftoraade golle catering ɗe mbaawi hisnude goonga mum mahdi. Nii woni, hay so tawii noon, Kasbah Aït Ben Haddou ina heddii e yeru teskinɗo e mahngo ko adii Saharaa e nder leydi, mo ngonka mum reentortoo-ɗen ina waɗa ɗum e nokkuuji ɓurɗi maantinde to fuɗnaange leydi Maruk. Ko ɓooyaani koo, galle haala sosaa ngam hisnude kadi ndonaandi ndi meeɗaa yiyeede.

Info Sahara Sahel

anglais

Ait Ben Haddou, Oued in flood on the caravan route

by Chekib Abdessalam

Heavy rains in the High Atlas and flooding of the Asif Ounila in Ait Ben Haddou

The thousand-year-old caravan route linking Marrakech to Timbuktu via Aït Ben Haddou and Ouarzazate is a historic and picturesque route that crosses southern Morocco and the former Cherifian empire across the Sahara.

The journey from Marrakech to Aït Ben Haddou is approximately 220 km of mountain road. It passes notably through the Tichka pass, the Telouet Kasbah, and, from Tourassine, it runs along the Ounila valley, then heads towards Ouarzazate, the Fint oasis, the Skoura palm grove, the dry lake from Iriki, the region of which is established as a National Park, then towards the large natural spaces in the Saharan zone, it ends its route south of the Sahara, in Azawad at the gates of the Sahel.

Here are the main aspects of this legendary route:

Itinerary and landscapes The road leaves Marrakech and crosses the High Atlas via the Tizi n’Tichka pass, culminating at an altitude of 2,260 meters. It offers spectacular landscapes alternating between steep mountains, green valleys and desert plateaus. After the pass, the landscape becomes more arid and ocher, red and yellow colors dominate.

Marrakech - starting point, Aït Ben Haddou - ksar listed as a UNESCO world heritage site, Ouarzazate - “the gateway to the desert” south of the Tafilelt: Drâa Valley - a long succession of green palm groves. Zagora and Tamegrout - ancient caravan town and ancient intellectual and spiritual center which spread to the Sahara and the Sahel. M’Hamid and Chegaga dunes - we are already in the Sahara from Figuig to Sijelmassa, from Saoura to Tajakant.

Historical heritage This route was once used by commercial caravans linking Marrakech to Timbuktu, transporting gold, salt, spices, traders, Muslim scholars and scholars. Today, it allows you to discover the ancient Tamazight culture through the kasbahs, ksours and traditional villages that line the route. It is also located to the south of the Dades gorges, the kalaat Mgouna known as the valley of roses, and below the ancient historical zaouias of the High Atlas such as Ahensel, Agdz, Tadaghost, the Cherifian and Mourabitoune kasbahs of the region up to the region of ‘Imilchil. It is located to the east of the Almohad, Houara and Jezoula Tribes, and to the west of Tafilelt and Jebel Sargho, high places of ancient and contemporary history, of the Sanhaja tribes (Ait Atta, Ait Merghad, Yafelman, Ait Aissa, etc.) and the great Shereefian families and personalities who have marked the history of the great pan-Maghrebi, Saharan and Andalusian Muslim dynasties for more than a millennium. The caravanners stopped at the caravanserai behind the ksar near the mausoleum of Sidi Ali or Amar on the Itliouene plateau when leaving or returning from Touat, Ghana and the Bilad Essoudane in the land of the Gnawa. This caravan route offers a journey through time and space, allowing you to discover varied landscapes and a rich cultural heritage.

Is the casbah of Aït Ben Haddou preserved? This is the case of the small town of Aït Ben-Haddou, located in the province of Ouarzazate, which has survived the ages until the 21st century. After a few years of neglect, the casbah of Aït Ben Haddou is indeed well preserved and constitutes one of the best preserved ksour in Morocco. The Aït Ben Haddou ksar has been included on the UNESCO world heritage list since 1987, which attests to its exceptional value and good state of conservation. The site has retained its architectural authenticity, both in terms of forms and materials used. The large residences located at the bottom of the village have notably preserved their original decorative motifs. Traditional building materials such as earth and wood continue to be used. Two distinct cemeteries, several mosques and an old synagogue bear witness to the centuries-old coexistence of several communities.

Permanent monitoring is ensured by an Offenses Control Committee which brings together several local authorities. Particular attention is paid to preserving the architectural style and controlling changes made. Although most of the inhabitants left the old ksar in the 1960s, a few families still live there and thus contribute to keeping the site “alive” and preserving its traditions. the ksar was able to benefit from restoration work which made it possible to preserve its architectural authenticity. Thus, despite the passage of time, the casbah of Aït Ben Haddou remains a remarkable example of pre-Saharan earthen architecture, whose exceptional state of preservation makes it one of the most emblematic sites in southern Morocco. A House of Orality was recently created to also preserve intangible heritage.

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Ait Ben Haddou, Oued, inundada en la ruta de las caravanas

por Chekib Abdessalam

Fuertes lluvias en el Alto Atlas e inundaciones del Asif Ounila en Ait Ben Haddou

La ruta de las caravanas milenarias que une Marrakech con Tombuctú a través de Aït Ben Haddou y Ouarzazate es una ruta histórica y pintoresca que cruza el sur de Marruecos y el antiguo imperio Cherifian a través del Sahara.

El viaje de Marrakech a Aït Ben Haddou es de aproximadamente 220 km por carretera de montaña. Pasa principalmente por el paso de Tichka, la Kasbah de Telouet y, desde Tourassine, recorre el valle de Ounila, luego se dirige hacia Ouarzazate, el oasis de Fint, el palmeral de Skoura, el lago seco de Iriki, cuya región está establecida como Parque Nacional, luego hacia los grandes espacios naturales de la zona sahariana, finaliza su recorrido al sur del Sahara, en Azawad a las puertas del Sahel.

A continuación te detallamos los principales aspectos de esta ruta legendaria:

Itinerario y paisajes La carretera sale de Marrakech y cruza el Alto Atlas por el paso de Tizi n’Tichka, que culmina a 2.260 metros de altitud. Ofrece paisajes espectaculares que alternan entre montañas escarpadas, valles verdes y mesetas desérticas. Tras el paso, el paisaje se vuelve más árido y ocre, dominando los colores rojos y amarillos.

Marrakech - punto de partida, Aït Ben Haddou - ksar declarado patrimonio de la humanidad por la UNESCO, Ouarzazate - “la puerta del desierto” al sur del Tafilelt: Valle del Drâa - una larga sucesión de verdes palmerales. Zagora y Tamegrout: antigua ciudad caravanera y antiguo centro intelectual y espiritual que se extendió por el Sahara y el Sahel. Dunas de M’Hamid y Chegaga: ya estamos en el Sahara desde Figuig hasta Sijelmassa, desde Saoura hasta Tajakant.

Patrimonio histórico Esta ruta fue utilizada antiguamente por caravanas comerciales que unían Marrakech con Tombuctú, transportando oro, sal, especias, comerciantes, eruditos y eruditos musulmanes. Hoy en día, permite descubrir la antigua cultura tamazight a través de las kasbahs, ksours y pueblos tradicionales que bordean la ruta. También se encuentra al sur de las gargantas del Dades, el kalaat Mgouna conocido como el valle de las rosas, y debajo de las antiguas zaouias históricas del Alto Atlas como Ahensel, Agdz, Tadaghost, las kasbahs Cherifian y Mourabitoune de la región hasta la región de ‘Imilchil. Se encuentra situada al este de las tribus almohades, Houara y Jezoula, y al oeste de Tafilelt y Jebel Sargho, lugares altos de la historia antigua y contemporánea, de las tribus Sanhaja (Ait Atta, Ait Merghad, Yafelman, Ait Aissa, etc. .) y las grandes familias y personalidades shereefianas que han marcado la historia de las grandes dinastías musulmanas panmagrebíes, saharianas y andaluzas durante más de un milenio. Los caravaneros se detuvieron en el caravasar detrás del ksar, cerca del mausoleo de Sidi Ali o Amar en la meseta de Itliouene, al salir o regresar de Touat, Ghana y Bilad Essoudane en la tierra de los Gnawa. Esta ruta de caravanas ofrece un viaje en el tiempo y el espacio, permitiéndote descubrir paisajes variados y un rico patrimonio cultural.

¿Se conserva la casbah de Aït Ben Haddou? Es el caso de la pequeña localidad de Aït Ben-Haddou, situada en la provincia de Ouarzazate, que ha sobrevivido a los siglos hasta el siglo XXI. Después de algunos años de abandono, la casbah de Aït Ben Haddou está bien conservada y constituye uno de los ksour mejor conservados de Marruecos. El ksar de Aït Ben Haddou está incluido en la lista del patrimonio mundial de la UNESCO desde 1987, lo que demuestra su valor excepcional y su buen estado de conservación. El sitio ha conservado su autenticidad arquitectónica, tanto en términos de formas como de materiales utilizados. Las grandes residencias situadas al pie del pueblo han conservado notablemente sus motivos decorativos originales. Se siguen utilizando materiales de construcción tradicionales como la tierra y la madera. Dos cementerios distintos, varias mezquitas y una antigua sinagoga dan testimonio de la convivencia centenaria de varias comunidades.

El seguimiento permanente está garantizado por un Comité de Control de Infracciones que reúne a varias autoridades locales. Se presta especial atención a preservar el estilo arquitectónico y controlar los cambios realizados. Aunque la mayoría de los habitantes abandonaron el antiguo ksar en los años 1960, algunas familias todavía viven allí y contribuyen así a mantener “vivo” el lugar y preservar sus tradiciones. El ksar pudo beneficiarse de obras de restauración que permitieron preservar su autenticidad arquitectónica. Así, a pesar del paso del tiempo, la casbah de Aït Ben Haddou sigue siendo un ejemplo notable de arquitectura de tierra presahariana, cuyo excepcional estado de conservación la convierte en uno de los sitios más emblemáticos del sur de Marruecos. Recientemente se creó una Casa de la Oralidad para preservar también el patrimonio inmaterial.

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Ait Ben Haddou, Oued a cikin ambaliya a kan hanyar ayari

by Chekib Abdessalam

Ruwan sama kamar da bakin kwarya a Babban Atlas da ambaliya na Asif Ounila a Ait Ben Haddou

Hanyar ayari mai shekaru dubu da ta haɗe Marrakech zuwa Timbuktu ta hanyar Aït Ben Haddou da Ouarzazate hanya ce mai tarihi da ban sha’awa wacce ta ratsa kudancin Maroko da tsohuwar daular Cherifian ta hamadar Sahara.

Tafiya daga Marrakech zuwa Aït Ben Haddou yana da kusan kilomita 220 na titin dutse. Yana wucewa musamman ta hanyar Tichka, Telouet Kasbah, kuma, daga Tourassine, yana tafiya tare da kwarin Ounila, sannan ya nufi Ouarzazate, Fint oasis, itacen dabino na Skoura, busasshiyar tafkin daga Iriki, yankin da aka kafa shi. a matsayin wurin shakatawa na kasa, sannan zuwa manyan wurare na yanayi a yankin Sahara, ya ƙare hanyarsa ta kudu da Sahara, a Azawad a ƙofar Sahel.

Ga manyan abubuwan wannan hanya ta almara:

Hanyar tafiya da shimfidar wurare Hanyar ta bar Marrakech kuma ta haye High Atlas ta hanyar Tizi n’Tichka, wanda ya ƙare a tsayin mita 2,260. Yana ba da shimfidar wurare masu ban sha’awa da ke musanya tsakanin tsaunuka masu tudu, korayen kwari da tudun hamada. Bayan wucewar, shimfidar wuri ta zama mai bushe da bushewa, launuka ja da rawaya sun mamaye.

Marrakech - wurin farawa, Aït Ben Haddou - ksar da aka jera a matsayin wurin tarihi na UNESCO, Ouarzazate - “ƙofa zuwa hamada” kudu da Tafilelt: Drâa Valley - dogon jeri na koren itatuwan dabino. Zagora da Tamegrout - tsohon garin ayari da tsohuwar cibiyar ilimi da ruhaniya wacce ta bazu zuwa Sahara da Sahel. M’Hamid da Chegaga dunes - mun riga mun shiga cikin Sahara daga Figuig zuwa Sijelmassa, daga Saoura zuwa Tajakant.

Gadon tarihi An taba amfani da wannan hanya ta ayarin kasuwanci da ke haɗa Marrakech zuwa Timbuktu, suna jigilar zinare, gishiri, kayan yaji, ‘yan kasuwa, malaman musulmi da masana. A yau, yana ba ku damar gano tsoffin al’adun Tamazight ta hanyar kasbahs, ksours da ƙauyuka na gargajiya waɗanda ke kan hanya. Har ila yau, yana kudu da kwazazzabai na Dades, Kalaat Mgouna da aka sani da kwarin wardi, kuma a ƙarƙashin tsohon tarihin zaouias na High Atlas kamar Ahensel, Agdz, Tadaghost, Cherifian da Mourabitoune kasbahs na yankin har zuwa yankin ‘Imilchil. Tana gabas daga ƙabilun Almohad, Houara da Jezoula, kuma zuwa yamma da Tafilelt da Jebel Sargho, wuraren tsafi na tsohuwar tarihi da na zamani, na kabilun Sanhaja (Ait Atta, Ait Merghad, Yafelman, Ait Aissa, da dai sauransu). .) da kuma manyan iyalai na Shereefian da mutanen da suka yi tarihin manyan daulolin Pan-Maghrebi, Sahara da Andalusian Musulmi fiye da shekaru dubu. Ayarin sun tsaya ne a ayari a bayan ksar kusa da makabartar Sidi Ali ko Amar da ke tudun Itliouene lokacin da za su tashi ko dawowa daga Touat, Ghana da Bilad Essoudane a ƙasar Gnawa. Wannan hanyar ayari tana ba da tafiye-tafiye cikin lokaci da sararin samaniya, yana ba ku damar gano wurare daban-daban da al’adun gargajiya.

An kiyaye casbah na Aït Ben Haddou? Wannan shi ne batun ƙaramin garin Aït Ben-Haddou, da ke lardin Ouarzazate, wanda ya rayu shekaru da yawa har zuwa ƙarni na 21. Bayan ƴan shekaru na rashin kulawa, haƙiƙa an kiyaye babban ɗakin ajiyar na Aït Ben Haddou kuma ya zama ɗaya daga cikin mafi kyawun ksour da aka kiyaye a Maroko. An haɗa Aït Ben Haddou ksar cikin jerin abubuwan tarihi na UNESCO tun 1987, wanda ke tabbatar da ƙimarsa ta musamman da kyakkyawan yanayin kiyayewa. Shafin ya ci gaba da riƙe sahihancinsa na gine-gine, duka ta fuskar siffofi da kayan da ake amfani da su. Manyan wuraren zama a kasan ƙauyen sun adana musamman kayan ado na asali. Ana ci gaba da amfani da kayan gini na gargajiya kamar kasa da itace. Makabartu guda biyu daban-daban, masallatai da dama da kuma tsohuwar majami’a sun shaida yadda rayuwar al’ummomi da dama suka dade a tsawon shekaru aru-aru.

Kwamitin Kula da Laifuka yana tabbatar da sa ido na dindindin wanda ke tattara ƙananan hukumomi da yawa. An biya kulawa ta musamman don kiyaye tsarin gine-gine da sarrafa canje-canjen da aka yi. Kodayake yawancin mazaunan sun bar tsohuwar ksar a cikin 1960s, wasu iyalai kaɗan har yanzu suna zaune a can kuma don haka suna ba da gudummawa ga kiyaye shafin “rai” da kuma kiyaye al’adunsa. ksar ya sami damar cin gajiyar aikin maidowa wanda ya ba da damar kiyaye sahihancinsa na gine-gine. Don haka, duk da shuɗewar lokaci, casbah na Aït Ben Haddou ya kasance babban misali na gine-ginen ƙasa kafin Sahara, wanda keɓaɓɓen yanayin kiyaye shi ya sa ya zama ɗaya daga cikin wuraren da aka fi dacewa a kudancin Maroko. Kwanan nan an ƙirƙiri Gidan Baka don kuma adana gadon da ba a taɓa gani ba.

sahra sahel info

Bambara

Ait Ben Haddou, Wadi ka sanjiba la Karaban sira kan .

Chekib fɛ Abdessalam .

Sanji nafamaw Atlas sanfɛ ani Ounila Asif ka raw .

San ba kelen karaban sira min bɛ Marrakech ni Timbuktu cɛ Aït Ben Haddou ni Ouarzazate fɛ, o ye tariku ni ja sira ye min bɛ Maroc saheliyanfan ni Chérifian Mansamara kɔrɔ tɛmɛ Sahara cɛtigɛ.

Taama min bɛ Kɛ ka Bɔ Marakech ka Taa Aït Ben Haddou la, o bɛ Taa kilomɛtɛrɛ 220 ɲɔgɔn na kulu siraw fɛ. A bɛ tɛmɛ kɛrɛnkɛrɛnnenya la Tichka Pass fɛ, Telouet kasbah, ani, ka bɔ Tourassine, a bɛ boli Ounila kɔji fɛ, o kɔfɛ a bɛ taa Ouarzazate fan fɛ, Oasis de Fint, Skoura Palm foro, o min ye kɔji ye ka bɔ Iriki min mara la A jɔra jamana nakɔsɛnɛyɔrɔ la, o kɔfɛ, ka taa yɔrɔba la min bɛ Sahara yɔrɔ la, a b’a ka taama kuncɛ Sahara saheliyanfan fɛ, Azawad dugu kɔnɔ, Sahel da la.

Nin siraba in min bɛ wele ko legendaire, o yɔrɔ kolomaw filɛ nin ye:

Sira ni dugukolow . Sira bɛ bɔ Marakech ka Atlas sanfɛ Tizi N’Tichka Pass fɛ, ka se mɛtɛrɛ 2260 ma kɔgɔji sanfɛ. A bɛ dugukolo cɛɲiw dilan minnu bɛ ɲɔgɔn falen falen kuluw, kɔw ni kungo kɔnɔ sanubɔlanw cɛ. Tɛmɛnen kɔ, dugukolo bɛ ja ka caya ani kulɛriw ocher, bilenman ni jɛman bɛ fanga sɔrɔ.

Marrakech - Daminɛ yɔrɔ, Aït Ben Haddou - Ksar tɔgɔ sɛbɛnnen don ko diɲɛ ciyɛn ye UNESCO fɛ, Ouarzazate - “La porte du Désert” Tafillelt saheliyanfan fɛ: Drâa Valley - a janmanjanba ye jiriforo ye. Zagora ni Tameggrout - Karaban dugu kɔrɔ ani hakili ni hakili ta fan fɛ santiri min tun bɛ bɔ Sahara ni Sahel la. M’Hamid ani Dunes de Chegaga - An bɛ Sahara of Figuig kaban Sijelmassa, ka bɔ Saoura ka taa Tajakant.

Tariku ciyɛn . O sira in tun bɛ taa waati dɔ la jagokɛlaw ka karabanw fɛ minnu bɛ Marrakech ni Timbuktu cɛ, ka sanu, kɔgɔ, kasa dumanw, jagokɛlaw, silamɛ dɔnnikɛlaw ani dɔnnikɛlaw ta. Bi, a b’a to i bɛ se ka tamazight ladamu kɔrɔ sɔrɔ Kasbahs, Ksour ani laadala duguw fɛ minnu bɛ sira taamasiyɛn. A fana bɛ Dades Gorges saheliyanfan fɛ, Kalaat Mgouna min bɛ wele ko Roses Valley, ani tariku zaouias kɔrɔw jukɔrɔ Atlas sanfɛ i n’a fɔ Ahensel, Agdz, Tadaghost, Cherifian Casbahs ani Mourabitotoune mara la hali mara kɔnɔ D Imilchil ka baara. A bɛ Almohade kɔrɔn fɛ, Houara ani Jezoula kabilaw, ani Tafilt ni Jebel Sargho tilebin fɛ, yɔrɔbaw tariku kɔrɔlenw ni bi tariki la, Sanhaja kabilaw (ait atta, ait merghad, Yafelman, Ait Aissa, etc.) ani denbayabaw ani denbayabaw ani denbayabaw ani Serisikaw ka mɔgɔ minnu ye taamasiyɛn kɛ ka tɛmɛ san ba kelen kan, olu ye Pan-Magreb, Saharan ani Andalusi silamɛw ka masaya tariku ye. Karabankaw jɔra karabanba la Ksar kɔfɛ Sidi Ali walima Amar ka masusoli kɛrɛfɛ Itliouene dugukolo kan ni u bɔra touat, Gana ani bilad ninakili la Gnawa jamana na. Nin karaban sira in bɛ taama dɔ di waati ni yɔrɔ la, min b’a to i bɛ se ka dugukolo suguya caman sɔrɔ ani ka laadalakow ciyɛn nafama sɔrɔ.

Yala Aït Ben Haddou ka Casbah bɛ lakana wa? O ye Aït Ben-Hadou dugu misɛnnin ye, min bɛ Ouarzazate mara la, min ye waatiw tɛmɛ fo san kɛmɛ 21nan na. San damadɔw kɛlen kɔ ka a janto a yɛrɛ la, Aït Ben Haddou kasbah maralen bɛ koɲuman tiɲɛ na, wa a bɛ kɛ KSOUR ye min maralen bɛ kosɛbɛ Maroc jamana na. Aït Ben Haddou ka Ksar tɔgɔ sɛbɛnna kabini san 1987 UNESCO ka diɲɛ ciyɛnw lisi kan, min b’a nafa danma seereya ani a ka maracogo ɲuman. O yɔrɔ in y’a ka fɛn dilanni tiɲɛni mara, a cogoya n’a fɛnw ta fan fɛ. Sigida belebele minnu bɛ dugu jukɔrɔ, olu y’u ka masiricogo fɔlɔw mara kɛrɛnkɛrɛnnenya la. Laadalata boonw i n’a fɔ dugukolo ni jiriw be to ka baara kɛ n’u ye. Kaburudo fila danfaralenw, misiri caman ani batoso kɔrɔ dɔ bɛ seereya kɛ sigida caman ka laadala-sigilen kan.

Kɔlɔsili banbali bɛ kɛ kojuguw kɔlɔsili jɛkulu fɛ min bɛ sigida jɛkulu caman lajɛ ɲɔgɔn fɛ. Kɛrɛnkɛrɛnnenya la, jateminɛ bɛ kɛ fɛn dilanni cogoya lakanani na ani fɛn caman sɛmɛntiyalenw kɔlɔsili la. Hali ni duguden fanba bɔra Ksar kɔrɔ la san 1960 waatiw la, denbaya dɔw bɛ yen hali bi, wa o cogo la, u bɛ dɛmɛ don ka yɔrɔ “ɲɛnama” mara ani k’a ka laadalakow lakana. Ksar sera ka nafa sɔrɔ dumuniko baara la min y’a to a bɛ se k’a ka fɛn dilanni tiɲɛni lakana. O cogo la, waati tɛmɛnen kɔ, Aït Ben Haddou ka kasbah tora misali kabakoma ye ka ɲɛsin Sahara sanniko ma dugukolo kan, min ka maracogo danfaralen b’a kɛ Maroko saheliyanfan taamasiyɛnba dɔ ye. Kɔsa in na, daɲɛ-so dɔ Dabɔra walasa ka ciyɛn yebali fana Lakana.

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